Renunţă la mintea care gândeşte în proză; trezeşte alt gen de minte care gândeşte poetic. Lasă-ţi deoparte priceperea la silogisme; cântecul lasă-l să-ţi fie mod de viaţă. Treci de la intelect la intuiţie, de la cap la inimă, pentru că inima e mai aproape de mistere. - Osho

vineri, 24 octombrie 2014

Cum pot alegerile si temerile noastre sa-i tina pe ceilalti pe loc





Termenul de "a permite" poate fi definit in doua moduri. Intr-un sens pozitiv, a permite cuiva, in esenta, poate sa insemne a-i da voie sau a-l imputernici sa faca ceva ce isi doreste sa faca, si care il poate ajuta sa gaseasca bucurie, sau sa se extinda si sa se dezvolte in viata. Intr-un sens negativ, acesta poate fi descris ca a permite altcuiva sa se antreneze intr-un comportament problematic sau disfunctional. Acest comportament nu este, desigur, de judecat, ci pur si simplu vazut ca ceva ce nu ne permite sa mergem inainte si, mai degraba, ne tine pe loc.
De multe ori, permiterea are loc deoarece o terta persoana isi asuma responsabilitatea sau vina pentru ceva, astfel incat sa il protejeze pe celalalt. Aceasta, in esenta, ii permite celuilalt sa isi mentina comportamentul problematic.
Un exemplu ar putea fi relatia mama - copil. Un copil poate repeta un model de tratament problematic fata de ceilalti, din cauza ca mama nu alege niciodata sa ajute copilul, pentru ca acesta sa inceapa sa identifice si sa invete de unde provine acest comportament. In loc sa asiste copilul, sa treaca peste provocare, mama s-ar putea invinovati pentru comportamentul acestuia, pentru ca ea nu petrece suficient timp cu el/ea sau ii este teama sa raneasca sentimentele copilului.
Tu poti sau nu sa recunosti acest comportament in cineva de langa tine sau, eventual, in propria ta viata. Cred ca este important sa intelegem mai bine ce inseamna "a permite", astfel incat sa putem aduna unele instrumente care sa ne ajute sa trecem dincolo de aceasta.
Exista o serie de factori cheie asupra carora as vrea sa va atrag atentia, atunci cand vine vorba de a permite. Simt ca daca acesti factori sunt intelesi, o persoana se poate ajuta cu adevarat pe sine, cat si pe ceilalti din jurul sau, pentru a se dezvolta.
Continuand cu exemplul din relatii, ne putem uita la primul factor cheie. A permite este adesea confundat cu a fi dragut. In orice relatie data, fie ca este parinte copil, fraterna, romantica sau de prietenie, putem foarte usor sa evitam confruntarea cu un comportament problematic, astfel incat sa putem mentine ideea ca suntem draguti in relatia cu ceilalti .
Este important pentru noi sa realizam ca ideea de a fi dragut intr-o relatie este doar o credinta. Am putea simti ca asta inseamna ca este frumos sau nu sa confruntam pe cineva, bazat pe comportamnetul care genereaza provocarile, si sa il evitam. Daca vom permite continuu comportamentul altuia, din dorinta de pastrare a aparentelor, de multe ori impiedicam cresterea celuilalt si propria noastra crestere, ca urmare a actiunilor noastre.
In cele mai multe relatii, exista un acord profund pe care ambele parti il au, si care creeaza un rol pe care il joaca fiecare. In timp ce poate parea, intr-un sens emotional, ca o anumita alegere sau decizie poate sa nu fie ideala, un aspect mai profund din acea persoana cere ca acea situatie sa fie "jucata"pentru a le permite sa creasca si sa invete.
Este important sa ne amintim ca, stand intr-o cutie, atunci cand vine vorba despre a permite oamenilor, nu doar ne inchidem accesul catre propria crestere, ci si cresterea celorlalti. In cele din urma ne putem uita la sentimentul care poate aparea din toate acestea; senzatia de raceala sau de lipsa a iubirii. Este usor sa te uiti la cineva pe care il iubesti, sa ii spui ceva care il va provoca si apoi sa simti raceala sau lipsa iubirii, ca si rezultat. Acest lucru se datoreaza, in principal, faptului ca suntem atasati de raspunsul emotional al celorlalti, care apare ca rezultat al actiunilor noastre. Avem nevoie sa ne amintim sa facem un pas in spate, in aceste cazuri, si sa vedem situatia asa cum este ea. Doi oameni care interactioneaza unul cu celelalt, o fac pentru a produce dezvoltarea unul pentru altul. Cand putem vedea acest lucru.
Avem o perioada mai usoara in a vedea de ce "a permite" nu serveste niciunei persoane intr-o relatie, si facand o schimbare, multe se pot extinde, ca rezultat, asupra ambelor parti.
Joe Martino
www.collective-evolution.com
Sursa imagine: www.photonatureblog.com
http://www.astrocafe.ro/articole/articole-20/articol-cum_pot_alegerile_si_temerile_noastre_sa_i_tina_pe_ceilalti_pe_loc-4034

joi, 23 octombrie 2014

Osho-despre reprimarea sexuala si eliberarea de sex

Întrebare: Care este diferența dintre o mare reprimare sexuală și eliberarea de sex? La suprafață, ambele nu sunt interesate de sex. Cum iese sexul reprimat la suprafață?
Osho: Mai întâi, sexul reprimat are un interes mai mare decât cel exprimat poate avea vreodată. Interesul nu este direct – este indirect, este ocolit, este viclean, interesul e acolo, e foarte prezent acolo. Dacă viața ta sexuală este normală, nereprimată, neinhibată, interesul nu poate fi foarte mare, pentru că vei avea un fel de satisfacție, de mulțuumire.
Este ca atunci când ți-ai luat porția de mâncare…uiți de mâncare. Dar dacă postești, atunci te gândești în continuu la mâncare. Postește o zi și apoi du-te la la piață, și vei vedea numai hoteluri, restaurante, magazine alimentare, și vei simți numai miros de mâncare venind din toate părțile. Și ai mai fost în acest loc de atâtea ori. Nu s-a întâmplat niciodată așa.
Reprimarea nu te poate elibera de interes. Persoana reprimată devine mai interesată decât oricine altcineva de sex. Poate că arată antagonism, e posibil, dar antagonismul este interes. De aceea așa zisele voastre scripturi religioase sunt pline de antagonism față de sex, de condamnare. Așa-zișii voștri MAHATMA blestemă în continuu sexul. Asta arată pur și simplu interesul lor, nimic altceva. Ei sunt încă bântuiți de el. Poate că stau în peșterile lor din Himalaya, dar ei condamnă sexul. De ce?
Acesta e adânc în interiorul lor, în însăși rădăcinile lor, ei luptă cu el. Condamnarea lor este un mod de a lupta cu el: îl condamnă pentru a putea rămâne deasupra lui. Dacă nu îl condamni nici măcar pentru o singură zi, ei încep să se teamă că ceea este real în interior ar putea ieși la suprafață, i-ar putea da la o parte, cu tot cu controlul și sfințenia și sanctitatea lor.
Și cu cât reprimi mai mult, cu atât se acumulează mai mult. Devine din ce în ce mai puternic.
Sursa foto: http://www.freeimages.com/
Sursa foto: http://www.freeimages.com/
Deci primul lucru de înțeles este că e imposibil pentru o persoană reprimată să nu arate interes. Ea va arăta DEZ-interes – dar acesta este un interes întors cu susul în jos. Iar dacă urmărești, îl vei vedea venind de peste tot. O viață sexuală normală are parte de sex într-un mod normal. Uneori pune stăpânire pe tine, și este frumos să fii posedat de el, pentru că a fi posedat de orice energie a vieții înseamnă să fii posedat de Dumnezeu.
Acesta este singurul mod natural pentru oamenii obișnuiți care nu încearcă să atingă vreo conștiință mai înaltă, care nu se îndeletnicesc cu meditația; acesta este singurul mod de a avea un gust al meditației.
Când sexul te posedează, Dumnezeu te posedează – pe treapta cea mai de jos, desigur. SAMADHI este treapta cea mai de sus a posedării de către Dumnezeu, iar sexul este treapta cea mai de jos a posedării de către Dumnezeu. Dar în ambele cazuri, ești posedat de Dumnezeu. În sex, Dumnezeu trebuie să funcționeze prin corpul tău, în SAMADHI El funcționează chiar prin sufletul tău. În muzică, în artă, în poezie, în dans, El funcționează prin mintea ta. Dar de fiecare dată când ești într-o stare de abandon (let-go, în lb.engleză), de fiecare dată când tu nu ești…
Și aceasta este bucuria sexului, pentru că tu dispari pentru un moment. Acel moment e foarte mic, dar impactul său e imens. Pentru un singur moment nu mai ești egoul, nu gândești în termeni de ”Eu”, pentru un moment te dizolvi în unitatea întregului, devii una cu întregul, vibrezi cu întregul. Nu mai ești un individ, nu mai ești limitat la corpul tău. Nu cunoști limitările, pentru o clipă ești nelimitat, infinit.
Acesta este înțelesul orgasmului sexual – că energia ta înghețată se topește, devine una cu acest univers, cu copacii și cu stelele și cu femeia și cu bărbatul și cu pietrele – pentru un singur moment, desigur. Dar în ACEL moment, ai un fel de conștiință care este religioasă, care este sfântă (holy, în engleză, n.tr.), pentru că vine de la întreg (whole).
Atracția pentru sex este atracția pentru Dumnezeu. Atracția pentru sex este atracția de a te abandona. Nu este nimic în neregulă cu ea; este începutul căutării lui Dumnezeu. Și bineînțeles că începutul poate începe unde ești. Tu EȘTI în corp. Deci doar în corp poate începe căutarea. Nu ar trebui să rămână acolo, e adevărat, dar nu poate începe de nicăieri altundeva. Trebuie să mergi treaptă cu treaptă, pas cu pas. Cu cât mergi mai sus, cu atât mai lipsite de sens pare cele de jos. Nu că ai fi împotriva lor, dar pentru că câștigi extazuri mai înalte – cui îi mai pasă de partea de jos?
Omul care este împotriva sexului este mai jos de sex. El a căzut sub sex, el este obsedat de sex. Toate cele 24 de ore ale sale vor fi pline de gânduri sexuale, fantezii. Și poți observa. El își va arăta fanteziile sale, reprimările sale peste tot. Îl poți vedea mergând pe drum – el nu va putea să meagă natural. Trece o femeie frumoasă, ce faci atunci dacă porți cu tine o mare reprimare? Tremurul apare în el. El începe să se uite în cealaltă parte, sau fuge pe o străduță pentru a o evita. El nu se poate uita la femeie. Uitându-se, el arată unde este interesul său. Dar neuitându-se, el arată deasemenea unde e interesul său.
Omul care este deasupra sexului, omul care s-a eliberat de sex, nu evită nimic. El nu are nici un antagonism față de sex. El va avea compasiune pentru toți cei care sunt încă în lumea sexului. Iar omul care a trecut dincolo de sex se va uita la femeia frumoasă, și femeia frumoasă nu îi va aminti de sex ci de Dumnezeu – pentru că totul îi amintește de Dumnezeu. O floare frumoasă îi amintește de Dumnezeu, o față frumoasă în amintește de Dumnezeu. De fapt, totul îi amintește de Dumnezeu.
Un om s-a dus la psihiatrul său și psihiatrul încerca să-și dea seama care era problema lui.
Și psihiatrii, psihologii, psihanaliștii au descoperit un fapt important despre umanitate: că din o sută de probleme, nouăzeci și nouă sunt legate de sex. Nu din cauza sexului, ci din cauza condiționării tale religioase vizavi de sex.
Deci doctorul încerca să descopere de unde venea problema. L-a întrebat pe om, ”Când vezi un copac, de ce îți aduce aminte?”
Iar omul a spus, ”De sex”.
Copacul? De sex? Pentru a fi mai sigur, doctorul a întrebat, ”Și când vezi stelele, de ce îți aduc ele aminte?”
Iar omul a spus, ”De sex, bineînțeles.”
Iar doctorul, pentru a fi încă și mai sigur, a întrebat; ”Când vezi o cămilă mergând, de ce îți aduce aminte asta?”
Și omul a spus, ”De sex.”
Și doctorul a spus, ”O cămilă? –îți amintește de sex?”
Iar bărbatul a spus, ”Da, totul îmi amintește de sex…nu are legătură cu cămila sau cu copacul sau cu elefantul sau cu câinele…TOTUL îmi aduce aminte de sex!”
Dacă ești obsedat, reprimat, totul îți va aduce aminte de sex – TOTUL, pentru că porți cu tine așa o povară, vei continua să proiectezi. Nu este nevoie să fie acolo o femeie reală, doar o SARI (o haină feminină tradițională orientală, n.tr.), atârnând, e de ajuns. Nu este nevoie să fie acolo o femeie reală, doar un sannyasin de-al meu cu părul lung, în trecere…și tu să-l vezi din spate…cu acele plete lungi….și e acolo.
Sursa foto: http://all-free-download.com
Sursa foto: http://all-free-download.com
Nu poți să treci dincolo de sex reprimându-l. Calea de a trece dincolo de el e prin el. Calea de a trece dincolo de el este prin înțelegere.
Am auzit…mai mulți bărbați care fuseseră implicați într-un accident serios de mașină au fost aduși la spital pe targă și morții au fost separați de vii. Unul dintre cei despre care se credea că e mort, fusese însoțit de nevasta sa, care era interesată în principal de banii de asigurare pe care moartea lui i-ar fi adus.
Cum a ajuns acolo, s-a apropiat de unul din doctorii necăjiți care aveau grijă de urgențe, și arătând spre soțul ei care era pe targa lui, a spus, ”E mort, nu-i așa, doctore?”
”Mă tem că da, dnă”, spuse doctorul, presupunând imprudent că judecata brancardierilor despre cine e mort și cine nu fusese corectă.
În acel moment, presupusul soț mort al femeii, care era de fapt viu și auzise conversația, s-a ridicat brusc de pe targă și a spus, ”Nu sunt mort, dle doctor!”
”Stai jos”, îl pocni nevastă-sa. ”Doctorul știe!”
Acum, interesul este în banii de asigurare. Se vede; nu poți să te ascunzi. Se va vedea într-un fel sau altul. Va ieși din tine.
Poate că ai citit despre marii RISHIS și MAHATMAȘI care-și fac meditațiile în pădure. Și apoi APSARAS, fete frumoase din rai, vin să-i distragă. Dar de ce ar fi interesate aceste femei frumoase să-i distragă pe acești bieți oameni, care nu fac nici un rău nimănui? Ei doar stau sub copacii lor, își fac JAPA[i] lor, meditația lor. De ce ar fi cineva interesat în a-i distrage?
Scripturile indiene sunt pline de astfel de povestiri. Dar nimeni nu întreabă, ”De ce, de la bun început…?” De ce ar avea Dumnezeu un portofoliu, un departament special pentru a-i distrage pe acești oameni săraci, care postesc și meditează? Dar ele vin. Și acele femei frumoase dansează în jurul lor goale, și îi îmbrățișează pe MAHATMAȘI, și încearcă să-i distragă de la meditațiile lor. Aceste femei nu vin din rai. Raiul nu are nici un interes.
Raiul ar trebui să să se bucure că un alt om ajunge mai sus, ajunge în rai. Acesta nu e foarte populat. Raiul este foarte neaglomerat, aproape un deșert, pentru că oamenii se duc în iad. Dumnezeu ar trebui să se bucure, îngerii ar trebui să danseze și să cânte că un nou oaspete vine. Ar trebuie să fie o veselie în rai. De ce să trimită ei femei frumoase ca să distragă? Și de la bun început, unde vor găsi femeile frumoase? Ele se duc toate în iad. Ce să facă cu femeile frumoase în rai? Dar ele vin. Ele nu vin din rai, ele vin din sexualitatea reprimată inconștientă.
Dacă postești, dacă îți torturezi corpul, dacă continui să-ți reprimi dorințele naturale, vine un moment în care ești atât de plin de asta încât fantezia pare aproape reală. Atunci nu mai poți să faci distincția dintre fantezie și realitate. Atunci imaginația pare obiectivă. Ești într-un fel de halucinație. Acestea sunt halucinații.
Nu. Întrebi: ”CARE ESTE DIFERENȚA DINTRE O MARE REPRIMARE SEXUALĂ ȘI ELIBERAREA DE SEX?

Osho, I say Unto to You, Volume  2 (Eu însă vă zic vouă)
Copyright© OSHO International Foundation
Copyright, pentru versiunea în limba română: Osho Joy Meditation Center
Traducere din limba engleză: Marius Lazăr


Diferența este foarte mare! Diferența este: omul care și-a reprimat sexul va da în permanență semnale despre sexualitatea și obsesia sa. El va vorbi mereu împotriva ei, o va condamna. Nu va fi capabil niciodată să ierte pe cineva pentru că își exprimă sexualitatea. Doar CUVÂNTUL este de ajuns să îi declanșeze furia și ura. Dacă vede două persoane într-o dispoziție iubitoare, el își va ieși din pepeni.
Doar acum câteva zile, s-a întâmplat. Un Shankaracharya[1] a venit să mă vadă. Acum, acesta este ultimul loc în care să vină un Shankaracharya. El stătea cu un doctor în Puna, și doctorul este interesat de mine, și probabil l-a convins pe bietul bâtrânel – ”Vino.” Cumva, a reușit și l-a adus la poartă. Stătea în mașină. Doctorul se dusese la birou să aranjeze întâlnirea.
Când s-a întors, Shankaracharya era foarte furios. Și a spus: ”Du-mă departe de acest loc, imediat!”
Doctorul a spus: ”Ce s-a întâmplat?”
El a spus: ”Privește! Sannyasini – bărbați și femei – ținându-se de mâini! Eu NU POT să mai rămân aici nici un singur moment. Acesta nu este un loc sfânt! Asta e împotriva religiei și împotriva culturii!” Chiar s-a enervat foarte tare.
Doctorul mi-a scris o scrisoare: ”Nu l-am văzut niciodată atât de furios. Era într-o stare de furie, de furie criminală!”
Acum, de unde vine aceasta? De ce ar trebui să ne îngrijorăm dacă un bărbat și o femeie se țin de mână? Aceasta nu e treaba ta. Ei nu te forțează să faci nimic, ei doar își văd de drum. Nici măcar nu s-au uitat la tine. Ei nu sunt înfuriați din cauza ta. De ce să fii tu înfuriat din cauza lor?
Dar nu despre ei e vorba.
Sexualitatea reprimată este provocată. Văzând o femeie frumoasă care ține mâna cuiva, apare gelozia. Pentru a reprima acea gelozie, sexul începe să iasă la suprafață. Pentru a reprima sexul, trebuie să fii foarte, foarte furios. Numai prin furie poți reprima sexul.
Oamenii care reprimă sexul devin furioși. Ai observat? Ei devin iritați – lucruri mici îi irită. Ei nu sunt niciodată împăcați, sunt mereu într-o stare de furie. Ai văzut oamenii care au reprimat sexul? Ei devin agresivi, și încep să găsească moduri și mijloace pentru a-și exprima agresivitatea. Ei devin politicieni, devin orientați spre bani. Trebuie să găsească o ieșire din agresivitatea lor. Poate fi politica, pot fi banii, poate fi vreo altă ambiție, dar ei devin foarte agresivi.
Și ai cunoscut și tu asta – sau nu – că dacă vrei să câștigi bani va trebui să îți reprimi sexul? Dacă nu îți reprimi sexul nu vei avea destulă agresivitate rămasă ca să lupți pe piață, ca să concurezi cu ceilalți oameni. Dacă vrei să devii un mare politician va trebui să reprimi sexul; altfel, de unde vei lua energia asta stupidă de a fi politician? Trebuie să reprimi sexualitatea astfel încât energia să se acumuleze tot mai mult și mai mult în tine. Și negăsind nici o cale naturală, aceasta e dispusă să meargă pe orice cale, orice canalizare vrei să-i dai.
Un om care a reprimat sexul nu este neinteresat de sex – nu, absolut deloc. El este mai interesat decât omul obișnuit. Tot interesul său este concentrat acolo. El se teme în continuu de sex, de frumusețe, de corpuri, de visele sale. El nu poate dormi bine, el nu poate comunica bine pentru că totul îi amintește de sex.
Și nu este vorba că doar femeile…Dacă reprimi energia sexuală îndreptată spre femei suficient de mult timp, vei începe să devii homosexual. Chiar și bărbații îți vor aduce aminte de sex și de nimic altceva. Dacă cămilele îți pot aduce aminte de sex, atunci de ce nu și bărbații? Oamenii care reprimă sexul vor avea mari dificultăți, vor fi pervertiți. Bărbații îți vor aminti…totul, încet, încet va începe să aibe o tentă și o culoare sexuală. Fii atent la asta.
Știi că Alexandru cel Mare a fost un homosexual, Iulius Cezar a fost un homosexual? Și mulți alți mari regi și generali au fost homosexuali. Motivul? – luptând continuu, fiind mereu pe drumuri, luptând pe front, femeile nu sunt disponibile – și sexul începe să să transforme în homosexualitate. Soldații- oamenii din armată, din marină, din forțele aeriene începe să se transforme în homosexuali. Călugării, călugărițele încep să fie homosexuali sau lesbiene, deoarece călugărilor nu li se permite să aducă nici o femeie în mănăstire.
Acum există mănăstiri în Europa unde de o mie de ani nici măcar o femeie nu a intrat – nici măcar un bebeluș de șapte zile, nu. Ce se va întâmpla acum acolo? O mie de călugări într-o mănăstire…și odată ce intri în mănăstire nu ți se permite să mai ieși din ea; intri pentru totdeauna. Muntele Athos este o astfel de mănăstire. Intri odată, pentru totdeauna – e ca mormântul – apoi nu mai ieși niciodată de acolo.
no_sex
Sursa foto: http://www.freeimages.com
Uneori oamenii ies și din morminte, dar nimeni nu iese afară de la Muntele Athos. Și nici o femeie nu a trecut vreodată pragul – nici măcar un bebeluș. Limita este de șapte zile – un bebeluș mai mare de șapte zile este periculos. Ce fel de oameni trăiesc acolo? Gândește-te doar la o fetiță care are opt zile…Acești oameni ar trebui să fie mari MAHATMAȘI – aceiași MAHATMAȘI de care vorbesc scripturile – la care vin fetișcanele și frumoasele APSARAS să îi distragă. Acum chiar și un copilaș de opt zile nu este lăsat acolo. Este împotriva codului mănăstirii.
Când acești o mie de oamenii trăiesc într-un ”club al băieților” sută la sută, natural că sexualitatea reprimată începe să se transforme în homosexualitate; călugărițele încep să se transforme în lesbiene. Asta se întâmplă. Așa a fost de secole. De aceea nu îmi place ca ashramul meu să fie mono-sexual – doar bărbați sau doar femei. Vreau ca bărbații și femeile să se amestece și să se întâlnească. Vreau ca acest loc să fie foarte natural, sănătos, întreg; doar atunci poți treci dincolo de sex, altfel nu.
Iar omul care a trecut dincolo de sex s-a eliberat de sex. A spune că el nu este interesat de sex este deasemenea greșit. Interesul său nu mai este personal. El nu are nici o implicare, este adevărat, dar el este interesat de totul – de flori, de păsări, de animale, de oameni; el este interesat de tot. Interesul său nu este personal. Nici o implicare a ființei sale, dar el este interesat de totul.
Dacă un astfel de om vede un cuplu privindu-se în ochi unul pe celălalt, el va fi fericit. El îi va mulțumi lui Dumnezeu că a văzut energia iubirii mișcându-se. El va BINECUVÂNTA acest cuplu! Va spune, ”Mergeți înainte. Aceasta este calea. Bucurați-vă de aceste momente.” El nu va arăta nici o obsesie față de un lucru sau altul. El nu va începe să se gândească la a poseda această femeie și nu va începe să să se gândească cum să scape de această situație, pentru că el nu are nici o teamă. El poate binecuvânta cuplul respectiv.
Se întâmplă în fiecare zi. Cuplurile vine la mine…Uneori sunt și indieni acolo. Ei devin foarte nedumeriți, pentru că indienii nu pot gândi că vreun înțelept va da vreun sfat și despre sex. Ei nu pot concepe așa ceva. Ei cred că un înțelept vorbește doar despre Dumnezeu, DOAR despre Dumnezeu. Când sfătuiesc oamenii despre problemele obișnuite ale vieții lor, indienii care nu au auzit nicuiodată ca Buddha să fi sfătuit pe cineva, sau Mahavira să fi sfătuit pe cineva chiar și despre problemele lor sexuale, se simt foarte neliniștiți, stânjeniți. Ei nu pot înțelege ce se întâmplă. Ei așteaptă de la mine doar sfaturi despre Dumnezeu, meditație și lucruri de acest gen. N-ar trebui să ajut un cuplu în problemele lor.
Dar cum va ajunge acest cuplu meditativ, dacă acest cuplu care este implicat, prins în mrejele sexualității, nu este ajutat să treacă dincolo de ea? Cum este posibil ca într-o zi ei să devină meditativi? Trebuie să iau toată viața lor, și mă interesează fiecare gen de problemă. Mă pierd complet în problemele lor, devin complet absorbit.
Uit întreaga lume când cineva stă în fața mea cu problema lui: acea problemă este toată lumea mea – oricare ar fi problema. Fie că este sexul, fie că sunt banii, fie că este mâncatul în exces, fie că este sănătatea trupului, meditația, Dumnezeu, rugăciunea, nu contează – oricare ar fi, persoana are o problemă care trebuie rezolvată, și eu trebuie să-mi aduc toată energia mea pentru a o rezolva. Eu sunt complet interesat de totul, pentru că nu mă tem de nimic. De ce să nu fiu interesat?
Da țineți minte, interesul are un înțeles total diferit. Eu sunt interesat de o floare, eu sunt interesat de frumusețe, eu sunt interesat de poezie, de muzică, de dans, sunt interesat de tot felul de posibilități. Și Dumnezeu deasemenea este interesat, attfel sexul ar fi dispărut demult. De ce ar continua sexul? Dacă MAHATMAȘII au dreptate, atunci Dumnezeu greșește.
George Grudjieff obișnuia să spună că așa-zișii voștri MAHATMAȘI sunt toți împotriva lui Dumnezeu, și așa-zisele voastre religii sunt toate împotriva lui Dumnezeu. Și el are dreptate, el are ceva foarte semnificativ de spus acolo. Ei sunt, pentru că Dumnezeu continuă să creeze lumea și Dumnezeu continuă să creeze lumea cu o asemenea varietate, cu o asemenea bogăție, în toate direcțiile și dimensiunile. Iar MAHATMAȘII sunt monotoni. Ei doar fac JAPA[2], repetă ”Ram, Ram, Ram”…repetă în continu…
- va urma -
[1] Conducătorul unei mănăstiri, în tradiția hindusă.
[2] JAPA: practică meditativă ce implică repetarea unei mantre sau numele unei puteri divine.
Osho, I say Unto to You, Volume  2 (Eu însă vă zic vouă)
Copyright© OSHO International Foundation
Copyright, pentru versiunea în limba română: Osho Joy Meditation Center
Traducere din limba engleză: Marius Lazăr
Atenţie: dacă doriţi să republicaţi (parțial sau integral) acest articol, vă rugăm să adăugaţi la finalul articolului:
”Articol preluat de aici: http://oshojoy.ro/osho-despre-reprimarea-sexuala-si-eliberarea-de-sex-ii/

marți, 21 octombrie 2014

FEMEIA ONOREAZA MASCULINUL ~ BARBATUL RESPECTA FEMININUL



Paradoxal sau nu, cei mai atractivi barbati sunt cei care si-au acceptat latura emotionala si nu se jeneaza sa si-o exprime, in ciuda prejudecatilor in care au crescut, dar asta nu inseamna ca isi uita masculinitatea. 
Onestitatea de care dau dovada si faptul ca isi expun si vulnerabilitea in ciuda ranirii ego-ului, ii face incredibil de sexy in ochii femeilor.
De ce oare?
Pentru ca energia masculina combinata cu cea feminina si manifestata printr-un singur om da nastere la o forma de echilibru.
Iar oamenii echilibrati sunt cei mai atragatori oameni. 
Metaforic vorbind, atunci cand masculinul si femininul din tine se armonizeaza, fac dragoste, tu renasti, pentru ca ti s-a dat nastere.
Devii un om nou pentru ca ai inceput sa cunosti iubirea adevarata, nu dependenta emotionala pe care oamenii o confunda cu iubirea.
Aceasta inseamna de fapt sa te iubesti pe tine insuti/insati, ceea ce iti creste implicit energia si atractivitatea.
Ideea ca femininul si masculinul sunt in opozitie si asta ii atrage este usor eronata si inteleasa gresit.
De fapt, opozitia nu duce la nimic constructiv, doar  la respingere si la lupta. Complementaritatea este cea care creeaza atractia care duce la iubire.
Nu exista sex opus, doar sex complementar.
Femininul si masculinul nu se exclud reciproc, ci se completeaza.
Atat timp cat vom continua sa ne comportam ca si cum nu pot exista decat alternativ (ori una ori alta) vom suferi, pentru ca vom trai intr-o eterna polaritate, manifestata printr-o continua  lupta interioara.
Indiferent ca te-ai nascut in corp de femeie sau de barbat, te invit sa onorezi energia pe care o  manifesti preponderant prin trup (daca esti femeie femininul, daca esti barbat masculinul) respectandu-te pe tine si sa te iubesti iubind energia complementara (daca esti femeie masculinul, daca esti barbat femininul) din celalalt si din tine insuti/insati.
Femeile au mare nevoie sa onoreze masculinul cu adevarat, sa-l hraneasca cu iubirea lor, iar barbatii au mare nevoie sa invete sa respecte femininul in toate formele sale, incepand cu natura, sa-l sprijine, sa-l ocroteasca cu adevarat si sa nu uite sa…iubeasca feminitatea.

sursa

vineri, 10 octombrie 2014

Acordarea corpului catre placere si orgasm (articol)

Acordarea corpului catre placere si orgasm
 „Placerea de a trai si placerea orgasmului sunt identice.
Anxietatea orgasmica extrema este baza fricii de viata.” ~ Wilhelm Reich
Ma preocupa „corpul” uman si felul cum acest „invelis fizic„  poate fi un instrument asa de special pentru a canta la el.  Pentru a ne bucura de placere si in acelasi timp de placerile vietii.
Corpul e facut sa fie viu, sa fie alimentat de placere.
Hrana pentru corpul fizic este placerea. Placerea mancarii si a gustului, placerea atingerii, placerea erotica…etc
Iar hrana sufletului este iubirea.
Toate zise bine…dar de unde atata lume fericita si orgasmica? Nici pe departe…
Unde ne blocam totusi?
Multi  oameni  respirand superficial pierd contactul energetic cu ei insisi. Am fost invatati sa ne folosim respiratia pentru a ne controla, a ne abtine, in loc sa ne bucuram, sa simtim placerea vietii, ceea ce ne face frustrati pentru ca pierdem bucuria intimitatii. Si uneori ajungem sa ne fie chiar frica de ea.
Cand suntem in contact cu respiratia suntem in contact cu Forta Vietii din noi. Ne bucuram din plin de momentele vietii, de ceea ce facem, de relatiile noastre, de intimidate, de placere…etc
Din cauza conditionarilor, a tensiunilor fizice, emotionale si mentale ne-am blocat energia sexuala si in acelasi timp si energia iubirii. Avand energia sexuala blocata nu ne putem conecta la ceilalti pentru ca nu ne putem conecta in primul rand la noi insine. Acest blocaj are ca rezultat faptul ca ne simtim grei, blocati – retinem in corp frici, tristete, furie si chiar fericire reprimata.
Prin diverse metode de vindecare si deblocare energetica/emotionala precum si respiratie constienta si profunda putem topi acest inghet interior, sa facem sa circule energia intre centrul sexual si inima pentru a intra in contact cu starea de sanatate, energia vietii si capacitatea de a iubi.
Sa vedem ce spun oamenii de stiinta despre acest subiect. Cercetari in psihologie asupra legaturii dintre placere si orgasm pe de o parte si pofta de viata pe de alta.
Mi-am pus multe intrebari despre vitalitate, placere si legatura cu satisfactia in viata pana am ajuns la cateva nume de referinta: Osho, Wilhelm Reich, Alexander Lowen (creatorul metodei bio-energetics), Arthur Ianov ( creatorul terapiei primare) si altii.
Sa vorbim putin despre Wilhelm Reich si cercetarile lui asupra „formulei orgasmice”.  Pentru cei care nu stiu, Wilhelm Reich este un om de stiinta si psihiatru, unul dintre discipolii lui Freud. El a descoperit ceea ce numea a fi „orgonul” (o combinatie de termeni intre orgasm si organism) sau cum el insusi spune, energia sexuala, baza vietii, chi-ul, prana…etc. A creat „capsule orgonice” in care erau tinuti oamenii si se incarcau cu aceasta energie…
În cartea sa șocantă, „The Function of the Orgasm”( Functia Orgasmului), publicată în anii 1940, Wilhelm Reich și-a expus viziunea conform căreia sănătatea emoțională a unei persoane este legată de capacitatea de a experimenta eliberarea orgasmică completă în timpul actului sexual. A considerat că un orgasm complet este una dintre cele mai vindecătoare experiențe, atât fizice cât și emoționale, pe care o persoană o poate avea. O persoană sănătoasă, după părerea lui Reich, este aceea care se implică în mod regulat în experiențe sexuale pasionale lipsite de inhibiții care duc către un orgasm desăvârșit. Reich a fost de asemenea primul sexolog occidental care a considerat că actul sexual sănătos este conectat cu abilitatea de a experimenta stări mai înalte de conștiință. Este considerat a fi precursorul Tantrei in Occident.
Pentru ca imi place sa experimetez ceea ce citesc, asa am ajuns sa-l intalnesc pe Andrew Barnes. El este un renumit psiho-sexolog mondial din Australia. Cand a venit in Romania pentru prima oara in feb. 2014 a fost clar o foarte buna oportunitate sa-l cunosc. A fost un workshop despre Cum poti sa ai orgasm in intreg corpul. Si ne-a prezentat o metoda energetica( fara atingere) de a accesa starea de orgasm in tot corpul. Eu unul am fost uimit de efecte.  A propos…pentru cei curiosi sa experimentati, va fac cunoscuta venirea lui in Romania in octombrie cu 2 workshopuri. Detalii aici! (Va rog sa ma contactati personal pentru a beneficia de Reducere!)
Si, nu in  ultimul rand va urez:  Sa faceti dragoste cat mai mult si va aveti pofta de viata!
Pe curand. By Veet

Relationship - The natural flow

vineri, 3 octombrie 2014

Sexualitatea si organele sexuale I

Aceasta serie de articole are ca intentie debarasarea de vechile conceptii asupra sexualitatii si introducerea unui nou concept: sexualitatea este viata.
„Pana la starea de adult in care se afla, toate institutiile si aproape toate persoanele din viata ei s-au straduit a-i demonstra ca sexualitatea nu este un subiect despre care este „frumos” sa vorbeasca, deoarece sexualitatea este un lucru ascuns, care se petrece doar pe intuneric si se vorbeste despre el doar in soapta de catre adulti. Mai mult i s-a spus ca sexualitatea este strans legata doar de organele ei sexuale si ca doar acestea pot fi stimulate sexual.
In copilarie i s-a dat peste mana cand se atingea in locurile „nepotrivite”. I s-a explicat ca „pasarica”este ceva extrem de pretios care nu trebuie atins de nimeni niciodata. I s-a spus ca menstruatia ii va veni in fiecare luna si ca durerile va trebui sa le suporte asa cum le suporta femeile de la inceputurile omenirii. Mai tarziu va afla ca la menstruatie nu are voie sa faca sex, deoarece sangele acela este un sange murdar, si mai grav…nu are voie in biserica pana nu ii trece menstruatia, deoarece Dumnezeul respectiv nu se adreseaza femeilor cu sange „acolo jos”. Aprofundand, afla ca menstruatia este doar un semn ca poate procrea si, cel mai important, este un semn ca femeia provine din pacat si de aceea sangereaza in fiecare luna.
Tot in copilarie observa ca baietii nu au „pasarica” ci „cocosel”. Acest organ este la fel de interzis ca cel al ei si pentru prima data se aprinde curiozitatea: de ce suntem diferiti? De ce nu au si baietii „pasarica”? Ce este atat de interzis la organele astea?
Dupa ce si-a petrecut copilaria fiind lovita, certata si smucita daca se atingea sau doar se uita „acolo jos”, in adolescenta totul a devenit si mai complicat. Sanii i-au crescut considerabil si a avut prima menstruatie, care trebuia ascunsa, si nu trebuia sa afle nimeni despre ea. Despre baieti afla ca au reactii ciudate denumite erectii, care si ele trebuie ascunse, ca si cum sunt secrete de stat. Totul trebuie ascuns si mai ales, nu se vorbeste despre aceste lucruri, fiindca sunt „murdare si nepotrivite” ca subiecte de discutie.
Ca orice fiinta curioasa incepe sa caute raspunsurile in alta parte. Prima oprire este la cei din anturaj care si ei stiu la fel de putine insa au impresia ca stiu destule. Afla de la acestia ca sexul inseamna intalnirea neasteptata dintre penis si vagin, dintre penis si alte organe, si alte combinatii intre acestea. Ce mai afla de la prieteni este ca sexul este obligatoriu ca sa fii cool, ca virginitatea este demodata si ca libertatea sexuala inseamna sa faci cat mai mult sex cu cat mai multi parteneri ca sa devii expert.
Fiindca raspunsurile nu sunt multumitoare, al doilea loc la care ajunge este internetul. Aici gaseste materiale pornografice extrem de explicite iar unele chiar cu semnificatii inspaimantatoare care ii provoaca greturi si confuzie. Ar vrea sa-si intrebe parintii insa stie ca la ei in casa nu se vorbeste despre asa ceva. Isi mai aduce aminte cu frica despre singura discutie cu privire la organele ei genitale si decide sa nu incerce.
Astfel gaseste anumite raspunsuri insa conjuncturile sunt atat de nepotrivite incat ajunge sa-si exploateze in mod abuziv potentialul sexual si foloseste aceasta energie intr-un mod distructiv si exacerbat. Afla din stanga si din dreapta despre nasteri la adolescente, violuri, sinucideri, abuzuri de droguri si alcool si alte drame care ajung sa distruga vieti. Pe unele ajunge sa le incerce pe propria piele insa din fericire adolescenta nu este vesnica si reuseste sa supravietuiasca acestei etape, ajungand adult. Dar ce fel de adult poate fi daca toata viata i s-a spus ca vaginul este murdar si ca penisul este scarbos? Va mai fi ea curioasa sa afle ce se intampla cu organele acestea?
Ca adult afla ca totusi exista o persoana in masura sa-i atinga pretioasa „pasarica” si are si un nume care o va bantui toata viata: ginecologul. Acesta are voie sa ii introduca tot felul de instrumente metalice in vagin, sa-i razuie colul uterin, sa-i pipaie ovarele, sa-i maltrateze sanii cu obiecte reci si tari. El va decide ce are nevoie vaginul ei si daca se afla in parametri normali. El va fi singurul din viata ei care va sti cel mai bine la ce foloseste „pasarica” si cum trebuie ingrijita.
Deja curiozitatea ii piere odata cu trecerea timpului. Are un sot, 2 copii, casa ipotecata, masina in leasing, rate la banci, o slujba stresanta, doi parinti bolnavi. Nu mai are timp sa se intrebe ce se intampla cand face sex cu sotul ei sau daca a mai avut un orgasm in ultimele luni. Acum observa cu ochii unei femei adulte cum mamele si tatii isi lovesc copiii mici cand acestia sunt in popoul gol si incep sa se atinga in zona genitala. Se uita la copii cat de naturali sunt in acest lucru deoarece ei nu fac diferenta. Ei nu inteleg cum adica sa nu-si atinga propriul corp? De ce ? E ceva in neregula cu ei? Ea la randul ei le-a dat peste mana copiilor sai cand se atingeau „acolo jos”, ca doar toata lumea face asa…
A crescut cu ideea ca ce este „acolo jos” nu ai voie sa atingi. Pai si cine sa le atinga daca nu ea, posesoarea lor? Daca ar fi stiut atunci sa intrebe acest lucru….I s-a spus ca nu are voie sa stie nimic mai mult decat ceea ce i s-a spus deja, ceea ce era foarte putin, sau mai bine zis mai nimic. A trebuit sa afle singura ca „acolo jos” salasluiau labii, un vagin, un clitoris, un col uterin, un punct G, un uter, trompe uterine, ovare si ovule. Un mecanism complex… de procreere. Bineinteles ca ar fi fost mai usor sa i le fi spus cineva pe toate de la inceput si sa nu-si petreaca urmatorii 30 de ani terorizata de propriul corp.
Si totusi stiind toate aceste lucruri medicale, inca nu si-a descoperit ceea ce era cel mai important: propria sexualitate. Nici nu avea cum, deoarece aceasta i-a fost interzisa toata viata ei. Nu a aflat ca sexualitatea este un lucru definitoriu al fiintelor si ca daca il negi nu dispare ci doar iti faci o parere gresita despre el.
Sa fie organele genitale mai mult decat o aglomeratie de celule? Sa fie ele cateva dintre instrumentele exprimarii sexualitatii omului? Este posibil asa ceva?
Acum sta in fata calculatorului si citeste despre sexualitate, despre frumusetea corpului ei, despre energia aceasta miraculoasa care este datatoare de viata, care a creat Universul. Acum descopera ca nu avea de ce sa-ii fie rusine, pentru ca ea in sine este sexualitate si nimic din ce vor zice altii nu poate schimba acest lucru. Asa ca se decide sa afle chiar acum ce fiinta sexuala este, insa mai intai trebuie sa faca pace cu organele sale genitale. Nu erau atat de infricosatoare pe cat credea si nici atat de fragile incat doar doctorul are voie sa le atinga. De ce i-au fost ascunse atatia ani? De ce? Raspunsul vine de la sine: pentru ca daca fiecarei fiinte umane nu i s-ar mai nega propria sexualitate de la nastere, atunci toti s-ar debarasa de inhibitii iar o lume fara inhibitii este cu adevarat o lume LIBERA!”
De ce am ajuns sa le spunem copiilor sa nu-si atinga organele genitale? De ce nu le spunem sa nu-si mai atinga nici capul, mana, buricul sau talpa? Cu ce sunt mai deosebite acele organe fata de toate celelalte? Nu toate fac parte din acelasi intreg? Sau poate nu sunt la fel de importante ca alte organe?
Aceasta este o poveste reala care se intampla in fiecare secunda. Este un tipar care s-a repetat la infinit de zeci de mii de ani in cadrul populatiei civilizate. O practica nenaturala care a dus la degradarea omului, nu numai a femeilor, si care ne preschimba in fiinte robotizate.
Sper ca din ce in ce mai multi parinti sa devina destul de evoluati incat sa inteleaga ca sexualitatea este parte din noi, din ceea ce suntem. Ea este energia din care ne nastem si cu energia respectiva ne plimbam prin viata. Fara sexualitate nu este nimic pe lumea asta. Ea este datatoare de viata, ea este cea care continua viata.

marți, 23 septembrie 2014

TEHNICI PENTRU TRANSFORMAREA ENERGIEI SEXUALE

 

Imagine


Tehnicile de astazi se adreseaza unei categorii foarte restranse de oameni, de aceea, consider ca este necesar sa vorbesc intai despre categoria de oameni carora le sunt adresate si abia dupa aceea despre tehnicile in sine.
Din cauza unor bariere fiziologice si psihologice despre care nu este locul si nici cazul sa vorbesc prea mult, unii dintre voi nu vor putea intelege nici macar din punct de vedere teoretic aceste notiuni. Altii vor considera ca le-au inteles, apoi le vor pune de cele mai multe ori gresit in practica. Numai un numar foarte restrans de oameni va putea intelege partial aceste notiuni, iar in momentul in care vor pune in practica aceste tehnici se vor lovi, chiar si ei, de foarte multe probleme. Trebuie sa intelegeti inca din start ca numai prin efort se pot face progrese si ca modul nostru de viata nu poate fi schimbat atat de usor precum credem. Sunt anumite legi care impiedica omul sa treaca de aceste bariere si nu ne vom convinge de acest lucru pana cand nu vom incerca efectiv sa dam nastere unei schimbari.
Am in minte o scena tipic romaneasca: dupa un post indelungat, aflandu-se in zilele de sarbatoare, unii oameni mananca pana nu mai pot, apoi ajung la spital. Orice om intreg la minte isi da seama ca asa ceva este o nebunie, insa foarte putini oameni vad ca intr-un mod asemanator ne comportam atunci cand vine vorba despre viata noastra erotica. Cel care se abtine o perioada, strange energie, apoi o risipeste in cele cateva secunde de orgasm nu face altceva decat sa dea cu piciorul oricarei sanse de a-si intelege vreodata propria sexualitate. Este ca si cand un om ar munci o luna intreaga, iar banii pe care i-ar castiga i-ar cheltui in cateva ore pe bautura.
Unii prefera sa faca sex ”asa cum a lasat Dumnezeu” si spun ca nu vor in ruptul capului sa intervina in aranjamentele create de natura. Numai ca Dumnezeu a lasat sexul pentru imperechere, nu pentru placere, deci cei care fac sex de placere cumva se pacalesc singuri cand spun ca respecta voia lui Dumnezeu. Da, daca ar face sex doar atunci cand fac copii, ar fi altceva, insa cine face sex doar pentru a face copii?
In realitate, este vorba de o slabiciune pe care oamenii o au fata de sex. Atractia fata de o persoana de sex opus este aproape imposibil de stapanit daca persoana respectiva corespunde cu preferintele noastre erotice. Si chiar daca ne stapanim pentru ca ”nu se cade sa ne comportam ca animalele”, mintea lucreaza in continuare si viseaza la scene erotice cu acea persoana.
Mai sunt acei oameni care au o ”viata sexuala” normala, in sensul ca traiesc in cuplu cu o anumita persoana si intretin regulat raporturi sexuale. In acest caz, interesul pentru persoana respectiva scade simtitor o data cu trecerea anilor, apoi se ajunge la o mecanicitate foarte mare a actului erotic. Ulterior, ambii ”parteneri” incep sa devina interesati de alte persoane, unii dintre ei isi gasesc un alt ”partener”, de care, desigur, se plictisesc din nou dupa o perioada de timp, in timp ce altii prefera sa traiasca o viata plina de frustrare alaturi de ”partenerul” actual si de aici stari de nervozitate, suparari, tachinari – momente jenante in care de cele mai multe ori victimele adevarate sunt copiii.
Printre acesti oameni, exista cativa, un numar foarte redus, care vor sa inteleaga in ce consta atractia fata de persoanele de sex opus. V-ati pus vreodata intrebarea ce este de fapt atractia pe care o simtiti fata de un alt om? V-ati intrebat vreodata daca exista instrumente necesare pentru a intelege pe deplin in ce consta aceasta atractie?
Cei care urmeaza o cale religioasa inteleg cumva ca sexul in stare naturala constituie o piedica in cunoasterea spirituala. Sexualitatea, este adevarat, ne transforma din oameni in animale. Atractia fata de o persoana de sex opus este in mare parte biologica si absolut non-logica: mintea efectiv o ia razna. Vedem pe la televizor cazuri de persoane cu o pozitie sociala buna, cu un stil de viata curat, care o iau efectiv razna cand li se ofera o partida de sex.
Oamenii au cautat prin tot felul de mijloace sa ascunda in vreun fel sau altul atractia unora fata de ceilalti. Daca te intalnesti cu un om, il privesti in ochi numai cateva secunde. Aceasta este o conventie unanim acceptata, pentru ca daca il privesti in ochi mai mult de zece secunde celalat se simte agresat. Ati vazut ce se intampla? Numai iubitii au voie sa se priveasca in ochi timp indelungat. Daca nu ai o relatie de iubire cu un om si il privesti in ochi mai mult timp decat este permis, s-ar putea ca acel om sa devina foarte iritat, poti sa iei chiar bataie. Asa ceva este interzis.
Din cauza acestei temeri constante de a nu mai putea reactiona normal in anumite circumstante, s-au facut tot felul de demersuri pentru a evita atractia erotica. Oamenii si-au tocit intentionat simturile prin tot felul de metode. Ia ganditi-va cat de neplacut ar fi sa te afli in casa unui prieten, de exemplu, si sa te trezesti ca intre tine si mama lui se naste o atractie erotica greu de stapanit. In concluzie, oamenii au fost nevoiti sa inventeze tot felul de bariere de natura sociala pentru a evita aceste momente jenante, dar per ansamblu s-a platit un pret mare: s-a pierdut intuitia naturala in ceea ce priveste alegerea ”partenerului”. Asa s-a ajuns la anomalii in care majoritatea oamenilor ar vrea in zilele noastre sa faca sex cu Madonna sau cu Brad Pitt.
Spuneam ceva mai sus ca aceste tehnici de meditatie sunt doar pentru cei care vor sa-si inteleaga propria natura erotica. Nu este deloc simplu. Mii de ani femeile au fost obligate sa-si ascunda latura erotica a fiintei si sa-si distruga prin aceasta propria feminitate. Barbatii le-au fortat sa-si ascunda erotismul din frica de a nu-si pierde propria lor identitate de barbati. Oricat de credincios s-ar considera un barbat, in momentul in care o femeie il doreste, credinta lui se clatina. De aceea, in frica lor, sfintii le-au considerat pe femei mesagerele diavolului, neintelegand misterul care se ascunde in faptul ca femeia, printr-un simplu gest pe care il face atinge in barbat un punct atat de sensibil, incat el cade prada farmecelor ei: iata ceva cu adevarat demn de studiat de catre cineva care se afla pe o cale spirituala. Daca toata credinta ta se ruineaza in prezenta zambetului unei femei, atunci e cat se poate de clar ca merita sa depui efort pentru a intelege in ce consta zambetul acelei femei.
Tantra a fost prost inteleasa. Cei mai multi considera ca tantra indeamna oamenii sa se impreuneze fara discernamant. As spune ca in realitate este exact invers: tantricul adevarat nu mai este deloc interesat de sex, iar iluminatul nu mai cauta nici macar o relatie. Retineti, va rog, acest lucru pe care nu l-au spus prea multi: tantra te scapa de dorinta sexuala, nu te face sa devii mai dependent de sex. O data ce ai inteles care este adevarata ta natura erotica, depinde de tine daca vrei sa mai intretii relatii erotice cu o femeie sau daca nu vrei sa mai intretii nici un fel de relatie erotica cu nimeni. Acest lucru nu mai este ceva absolut necesar, asa cum se intampla in cazul oamenilor obisnuiti.
Ia intrebati-va o clipa, v-ar placea sa nu mai doriti relatii cu persoane de sex opus? Majoritatea ar raspunde ca nu si-ar dori asa ceva. In realitate exista un atasament la nivel psihologic fata de relatiile sexuale, o slabiciune fata de persoanele de sex opus, slabiciune fara de care omul s-ar simti pierdut. Cei mai multi barbati se definesc prin insasi sexualitatea lor pe care si-o manifesta in diferite moduri, de la tricoul mulat si lantul de aur gros agatat la gat, pana la sensibilitatea poetica si charmul personal care il fac pe un barbat adevarat sa fie atragator. Ati renunta la asa ceva?
Oare o femeie ar renunta la farmecul ei (daca il are)? Ar renunta la ideea de a fi frumoasa, de a atrage privirile celor din jur ? Ar renunta la dorinta de a avea un copil? Sigur ca nu, de ce ar face asa ceva?
Vedeti voi, viata pare foarte frumoasa atata timp cat te consideri atragator si vezi un sens in asta, insa ea incepe sa-si piarda din acest farmec in momentul in care visul frumos se risipeste si lasa realitatea sa se intrevada. Daca privim cu atentie, observam cum natura isi rezolva pur si simplu problemele cu ajutorul nostru si pentru asta e dispusa sa ne ofere o mica portie de magie. Iar magia se risipeste o data ce scopul este atins: imediat dupa orgasm si ejaculare, realitatea te loveste brusc. Femeia minunata pe care tocmai o strangeai in brate cu cateva clipe mai devreme si pentru care ti-ai fi dat viata se transforma dintr-o data intr-o femeie obisnuita. Nu mai exista atractie, magia isi pierde puterea.
Omul inteligent intelege din prima cercul vicios al atractiei sexuale. Energia se strange, iar dincolo de un anumit prag, incepe sa se faca simtita: magia incepe sa apara. Dintr-o data devii mai atent fata de persoanele din jurul tau, mai deschis, glumesti mai mult, esti mai viu. Apoi, jocul erotic reincepe, se ajunge din nou la orgasm, apoi la ejaculare, si magia iarasi dispare. La oamenii care au o relatie stabila, sexul se face din obisnuinta, magia nici nu mai apare de data asta. Nici nu te-ai umplut bine cu eneregie ca te si golesti. Te-ai gandit vreodata ca daca te abtii de la relatii sexuale s-ar putea ca sotia ta pe care o cunosti de treizeci de ani sa para din nou foarte, foarte atragatoare? Asa se intampla, pentru ca totul este pana la urma un joc al energiilor.
Un lucru este clar, pentru a-ti putea studia comportamentul sexual, trebuie sa dispui de energie, iar acesta este un lucru foarte dificil, fiindca energia sexuala in exces preseaza foarte tare, iar in final cedezi, uiti complet de studiu si de meditatie si te cufunzi intr-un alt act sexual care dupa ce se consuma te va face sa o iei de la capat. Sau daca totusi, prin vointa, refuzi sa ai un contact sexual, subconstientul va lucra noaptea pentru tine, iti va afisa in minte filme erotice si in pana la urma vei ejacula.
Corpul femeii este diferit de cel al barbatului din acest punct de vedere. La femei, pentru ca structura pe care o au este diferita, energia nu tinde sa explodeze. Spre deosebire de barbati, femeile au nevoie de sex numai in anumite perioade, dar daca femeia nu beneficiaza de afectiune si nu este iubita in perioadele in care are nevoie, energia sa erotica va stagna. Si pentru ca energia, prin natura ei, nu poate ramane pe loc, daca nu se poate rafina, in mod sigur poate trece pe o frecventa inferioara. Femeia va ramane in acest caz ”pe loc” din punct de vedere spiritual, viata ei devenind cu timpul, din ce in ce mai banala, iar la final se va ajunge la o tocire a simturilor si nu-si va mai dori aproape deloc afectiune, ca sa nu mai vorbim despre contacte sexuale, pe care le va evita pe cat posibil. Impreuna cu aceste lucruri pot aparea tulburari fizice, depresii prelungite s.a.m.d.
S-a pus de multe ori intrebarea ce se intampla cu surplusul de energie. Exista tot felul de pareri legate de abstinenta. Unii sustin ca abstinenta prelungita ar face rau organismului, altii sustin ca dimpotriva, o pauza prelungita ar ajuta foarte mult organismul.
Continenta, care reprezinta practica prin care o persoana poate intretine raporturi sexuale avand orgasm, dar fara a ejacula a aparut tocmai pentru acei oameni care nu vor sa practice abstinenta, vor sa aiba o viata erotica normala, dar totodata sa poata studia fenomenul. S-a demonstrat ca prin anumite practici, surplusul de energie erotica se poate transforma in altfel de energie, beneficiind si de placerea unui act sexual implinit, dar totodata eliberandu-se presiunea erotica simtita.
Daca privim cu atentie, vom observa ca ejacularea este mai mult o problema psihologica si mai putin una fizica (s-a observat ca persoanele care depun un efort intelectual puternic simt mai rar nevoia de a face sex). Asadar, fiind in mare parte o problema psihologica, inseamna ca o buna educatie din acest punct de vedere va poate ajuta sa intelegeti in profunzime fenomenul erotic.
Tehnici exista, insa cea mai eficienta tehnica in acest caz este educarea propriului psihic. Iar aceasta educare nu se poate face decat printr-un studiu de sine foarte riguros. Retineti, va rog, urmatorul aspect, dependenta fizica de ejaculare depinde de doi factori: de educatia pe care noi insine ne-am creat-o de-a lungul timpului si de profunzimea intelegerii atractiei erotice fata de o alta persoana. Cu cat suntem mai atenti la acesti factori, cu atat vom putea deveni mai putin dependenti de nevoia de a ejacula.
Unde se ajunge prin treaba asta? Numai atunci cand dispuneti de energie, puteti studia fenomenul. Dupa ce energia a fost risipita, studiul este de prisos.
Am sa va spun cum putem trata cu acesti doi factori: trebuie sa intelegeti ca nevoia de a face sex se afla in primul rand in minte. Noi credem in mod eronat ca dorinta se afla in corp, insa de cele mai multe ori ea se afla in minte. In concluzie, o observare a gandurilor care apar chiar in momentul care precede umplerea rezervorului de energie si implicit, aparitia interesului fata de sex ajuta foarte mult.
Din pacate, societatea in care traim este una cu influente preponderent erotice, asa ca majoritatea oamenilor au fost educati sa se gandeasca aproape necontenit la sex. Trebuie sa va puneti serios problema cat la suta din ceea ce ganditi este nevoie autentica si cat la suta este obisnuinta. Sunt oameni care daca nu fac o saptamana sex isi inchipuie ca au probleme de sanatate si ca ar trebui sa consulte un medic.
In ceea ce priveste cel de-al doilea factor, se poate trata cu el intr-un singur mod: prin aprofundarea si patrunderea constienta in starea de orgasm (atunci cand orgasmul apare). Oamenii strang energie cateva zile pentru un orgasm, iar orgasmul dureaza cateva secunde, asa ca este aproape imposibil sa studiezi ce se intampla cu mintea si cu corpul in acele momente. Asadar, trebuie folosite niste metode prin care orgasmul va dura o perioada mai lunga de timp, astfel incat sa poata fi studiat. Iar daca ejacularea va deveni un act de vointa, prin numarul mai mare de orgasmuri creste posibilitatea de a intelege acest fenomen care la omul obisnuit capata valente cu tenta mistica.
Voi mentiona in cele ce urmeaza cateva metode fizice care va pot ajuta la studiul propriului sistem erotic, cu precizarea ca pentru continenta (actul sexual cu orgasm, fara ejaculare si cu transformarea energiei sexuale) nici un fel de metoda fizica nu poate substitui experienta dobandita in urma tratarii cu seriozitate a celor doi factori despre care am vorbit mai sus:
1 – mentineti atentia focalizata pe punctul aflat cu doua degete mai sus de sex. Cel mai probabil veti simti anumite furnicaturi si o incalzire in acest punct. Ramaneti cu atentia focalizata aici, cautand sa simtiti propriile vibratii erotice;
2 – aflandu-va fata in fata, plimbati-va cu atentie privirea pe corpul gol al persoanei iubite, observand cum imaginatia face planuri pentru ceea ce va urma;
3 – nu faceti niciodata dragoste atunci cand nu simtiti cu tot corpul ca trebuie sa faceti asta. Este mai bine sa intelegeti ca nu are rost sa va siliti propriul organism atunci cand el nu simte nevoia. Luati o pauza de cateva saptamani, timp in care trebuie oprit orice fel de contact erotic cu persoana iubita (sau cu alte persoane);
4 – incepeti actul erotic usor si nu va grabiti. Nu mentineti starea de bine doar in jurul organelor genitale: cautati sa raspanditi aceasta stare in tot corpul;
5 – Cand simtiti ca orgasmul incepe sa se apropie (chiar la inceput, nu in clipa in care nu se mai poate face nimic), luati o pauza, timp in care veti putea sa va priviti iubitul sau iubita, eventual sa o imbratisati;
6 – Asezat pe sol, cu coloana vertebrala dreapta, imaginati-va in centrul coloanei vertebrale un fir argintiu care pleaca de la baza coloanei vertebrale si iese prin crestetul capului. Imaginati-va cum energia voastra erotica urca prin acel fir argintiu si pe masura ce urca devine din ce in ce mai rafinata.
7 – Contractati rectul timp de cateva secunde, apoi relaxati-l. Faceti acest exercitiu 20 – 30 de minute pe zi, timp de sase luni sau un an. In acest fel puteti obtine un control marit al muschilor care in mod normal fac imposibila oprirea ejacularii.
sursa : http://www.joculrealitatii.com/tehnici-pentru-transformarea-energiei-sexuale.html

marți, 16 septembrie 2014

A te îndrăgosti

Stefano Elio D’Anna – Scoala Zeilor – Capitolul 8: La Shanghai, cu Visătorul – 11. A te îndrăgosti

Visătorul îşi reluă vorbele, referindu-se la relaţia mea cu Heleonore şi la nenumăratele mele tentative de a-mi reconstrui o familie. De la primele cuvinte, din intonaţia lor, m-am temut că ceea ce urmă să-mi spună avea să fie neplăcut şi foarte greu de acceptat.

Nu fusese nicicând uşor să accept filosofia Visătorului şi ideile Lui, însă acum atinsese cel mai vulnerabil punct. Simţeam bastioanele încăpăţânării mele întărindu-se şi scuturile ancestrale de apărare înălţându-se. Mi-e era teamă că îmi va cere s-o părăsesc. Ucenicia mea ajunsese în punctul culminant. În pădurea întunecată a temerilor mele, cuvintele care au urmat răsunau mai aspru şi mai ameninţător ca de obicei, ca un corn de vânătoare în adâncurile unei vizuini: „Teama, predispoziţia de a fi dependent, te îndeamnă să apuci tot ce-ţi cade la îndemână şi astfel s-a întâmplat şi cu femeia aceasta. Şi te amăgeşti singur, crezând că eşti îndrăgostit de ea…” 

Visătorul mi-a vorbit îndelung. Câţiva atomi de înţelegere îmi penetrau armura şi îmi schimbau atitudinea. Tonul vocii Lui se îndulcea imperceptibil, deşi mai păstra inflexiunile grave.
A subliniat că adevărata denaturare a fiinţei este ceea ce oamenii numesc îndrăgostire şi dezvăluind capcana mortală care se ascunde în spatele acesteia, a adăugat pe un ton lapidar: „De fiecare dată când te îndrăgosteşti, te prăbuşeşti cu capul înainte” . Îmi făcu cu ochiul un semn fugar şi continuă pe un ton părintesc: „Iar în spatele fiecărei căderi, se află o vină!”
De la Visător am învăţat că acea ameninţare, semnalul căderii care pândeşte în orice îndrăgostire, se regăseşte în cele mai diverse culturi. Expresiile idiomatice de genul „to fall în love”, în engleză, sau „tomber amoreaux”, în franceză, sunt folosite de milioane de oameni, fără ca vreunul dintre ei să înţeleagă semnalul de alarmă. Ei flutură steagul pericolului chiar sub ochii noştri, însă nimeni nu pare să observe. Visătorul mergea mai departe cu cercetarea Lui şi conchidea că îndrăgostirea de cineva sau ceva nu reprezintă doar o ameninţare, ci pierderea respectului pentru dragoste.
„Nimic nu este exterior” , a afirmat El. „Lumea şi ceilalţi sunt fragmente din tine, risipite în timp. Să iubeşti pe cineva, înseamnă să iubeşti o parte din tine!… să te micşorezi… să te fărâmiţezi…”
După părerea Visătorului, să iubeşti pe cineva mai presus de orice era ca şi cum ai fi încercat să torni oceanul într-un pahar sau să usuci apa mării, cu un pumn de nisip.
„Amor provine din latinescul a-mors, adică fără de moarte. Să iubeşti, înseamnă să-ţi iubeşti şinele, să îndepărtezi orice urmă de autosabotare dinăuntrul fiinţei.” El a mai adăugat că acest lucru se întâmplă deliberat. Pentru Visător „să-ţi iubeşti sinele” constituia reflectarea unui adevărat act de voinţă.
„Numai integritatea poate iubi” a spus El, în concluzie „şi numai plenitudinea Fiinţei, în toată splendoarea ei, poate conţine iubirea.”
„Nu este, oare, cu putinţă ca un om care nu a atins încă integritatea să aibă un tovarăş, copii, o profesie, o viaţă socială, relaţii, prieteni?” am întrebat, neliniştit de acea perspectivă pentru care mă simţeam total nepregătit.
„Ba da!” a afirmat Visătorul „Dar să nu uiţi niciodată că tot ce se petrece în afara ta… constituie doar o reprezentaţie scenică, un film despre fiinţa ta care, datorită măreţiei ei, nu poate exista decât în interiorul tău, în adâncurile tale…
Celălalt… ceilalţi… lumea… sunt imaginea ta… un pahar cu apă… un pumn de nisip.”
În opinia Visătorului, adevărata iubire o constituie numai iubirea de sine. Cea mai înaltă artă este iubirea sinelui. Să iubeşti pe cineva mai mult decât pe sine este o idolatrie care-şi găseşte cea mai relevantă manifestare în sexualitate.
„Când îşi alege partenerul, ca de altfel în toate momentele când trebuie să dea un sens vieţii lui, omul este influenţat de sex” , a observat Visătorul. Tonul calm al acestui preludiu ajunse la escaladarea discursului Lui şi îmi scuţi atenţia. „Omenirea plasează sexul în centrul existenţei ei, fără măcar să realizeze că acesta este numai licărirea îndepărtată a unui extaz uitat: întregirea fiinţei!”
Visătorul continuă, spunând că sexul, precum hrana şi somnul, implică un control riguros, puterea de a stăpâni ceea ce oamenii au uitat. Activitatea sexuală, care ar trebui să fie o disciplină, o tehnologie în slujba omenirii, pentru a dobândi unitatea fiinţei, s-a denaturat. Aceia care au pătruns în alte zone ale fiinţei folosesc sexualitatea ca pe un propulsor în folosul integrităţii.
A continuat, afirmând: acest mod de înţelegere s-a pierdut. Funcţia sexuală s-a degradat, până când a devenit o activitate efemeră care ne lasă chiar mai nesatisfăcuţi, mai incompleţi mai îndepărtaţi de acea condiţie a fiinţei care reprezintă dreptul câştigat prin naştere al fiecărui om şi la care el a renunţat.
Nu mă mai gândisem niciodată la sex, nici pentru o clipă, în felul pe care mi-l înfăţişa Visătorul şi care-mi tăiase răsuflarea. În mintea mea se derulau rapid nişte imagini, ca o înşiruire de fotograme, cu viteză maximă. Urmăream umanitatea prinsă implacabil în mrejele copulării, asudând în paturile dormitoarelor. Observăm acest instinct planetar al oamenilor, cu detaşarea unui etolog care studiază comportamentul sexual al unei specii zoologice, cu ritualurile de împerechere şi tehnicile de reproducere. Pentru o secundă, am perceput exact starea de degradare în care căzusem cu toţii şi denaturarea acelor funcţii şi organe ale eliberării, care se petrecuse înăuntrul nostru, născute pentru a primi mesaje şi pâlpâiri de la unitatea fiinţei. În viziunea Visătorului, sexul este firul de aur care ne permite să găsim urmele şi să parcurgem calea de recăpătare a integrităţii pierdute.
Omenirea actuală, fragmentată, şi-a denaturat toate funcţiile şi a transformat relaţia cu un partener într-o dependenţă, iar sexualitatea, în pretextul de a uita şi depinde. Mă simţeam complet singur, ca o fiinţă nepământeană; eram singurul martor împovărat cu acea viziune a căutării integrităţii, plenitudinii, predestinat să dea greş dacă nu eram îndrumat de voinţă şi înţelepciune. Era o căutare condamnată la eşec, deoarece reprezenta încercarea imposibilă a fiinţei care, înainte de a se iubi pe sine, preferă să iubească lumea exterioară.
Urmăream acele înlănţuiri, licărind şi stingându-se repede, ca o clipire de pleoape, insignifiante ca nişte strănuturi şi care se încheiau de fiecare dată cu o nouă deziluzie şi cu o altă mică moarte. Vizionam acea îndeletnicire repetitivă a oamenilor în aşteptarea fericirii, acea căutare a integrităţii, predestinată să fie trădată de fiecare dată şi să se prăbuşească la nesfârşit. Pe ecranul minţii apăreau imagini ale unor ţinuturi îngheţate. Vedeam migrarea mortală a renilor, adulmecând parfumul de mosc care îi înnebunea şi pe care îl căutau zadarnic, în văzduh. Un destin implacabil îi împiedică să afle vreodată că acea esenţă care îi îmbată este produsă de propriile lor glande.
„Omul caută libertatea, fericirea, iubirea în afara lui” , a spus El, suspendând fluxul acelor imagini şi pătrunzând în gândurile mele în acel punct „însă călătoria fiului risipitor nu este nici pe departe exterioară… este o aventură lăuntrică, o călătorie înapoi, spre unitatea fiinţei.
Omul încearcă necontenit o singură acţiune: recucerirea integrităţii lui, prin actul sexual cu o femeie, care este o parte din el, creată din una dintre coastele lui, pentru a-şi recâştiga starea de unitate lăuntrică, paradisul lui pierdut.”
Apoi, pe tonul unei sentinţe irevocabile, a spus: „În algebra fiinţei, două jumătăţi nu alcătuiesc un întreg, ci o diformitate! Un visător adevărat se exprimă pe sine însuşi în totalitate. Nu poate cuprinde o lume incompletă.” 

sursa
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...